במסגרת מיזם  "נוצרים ביפו" ביקרתי פעמיים, שבוע אחר שבוע, במתחם הכנסייה האורתודוכסית ג'ורג' הקדוש ברחוב לואי פסטר מדרום וצמוד לחומות העיר העתיקה של יפו.

 

 

מטרת המיזם ללמוד אודות הנוכחות של הכנסיות והקהילות הנוצריות ביפו בהווה וגם בעבר, וכזכור ראשיתו היה הסיור המקדים "נוצרים ביפו – מראות ראשונים של המיזם"

 

 

בפעם הראשונה הגעתי למקום ביום ראשון 7 ביוני 2020. אז נערכה בכנסיית מיסת חג פנטקוטס.

 

פֶּנְטֵקוֹסְט הוא חג בדת הנוצרית המציין את ירידת רוח הקודש על שליחיו של ישו המתקיים חמישים ימים לאחר חג הפסחא ומסיים את עונת הפסחא, ומתקשר לחג השבועות ביהדות.

 

 

למיסה הגעתי בעקבות הזמנתו של  האני מטנאס, איש יפו שנמנה על הקהילה האורתודוכסית. האני הוא איש הקשר הראשון שפתח לי את הדלת וקישר אותי עם נציגים מהקהילה האורתודוכסית.

 

טרם המיסה במתחם הכנסייה פגשתי לראשונה את כהן הדת של הקהילה אבונה קוסטנטין נאסר (להלן אבונה קוסטנטין).

 

אז סיפרתי לו על המיזם והוא אישר לי להיות נוכח בטקס ולצלם במהלכו.

 

טרם המיסה, הסתובבתי וצלמתי בחצר המתחם ובתוך הכנסייה אליה החלו מתכנסים אנשי הקהילה.

 

הייתי נוכח בכנסייה במשך כל זמן המיסה, למעלה משעתיים. וזה תיעוד יפו, תפילת פנטקוסט של הקהילה האורתודוכסית הערבית בכנסיית ג'ורג' הקדוש

 

בסיום קבעתי עם אבונה קוסטנטין שנפגש שוב בשבוע הבא שאגיע עם מספר עמיתים ונשוחח בהרחבה.

 

ביום ראשון 14 ביוני 2020 בשעת בוקר מוקדמת הגעתי שוב למתחם הכנסייה. הצטרף אלי שמעון גת (מרצה אקדמי ומדריך טיולים בארץ ובחו"ל).

 

עוד לפני שהחלה תפילת יום ראשון, שמעון ואני הסתובבנו בתוך הכנסייה. שם שוחחנו עם שמש הכנסייה אליאס נאסר שקיבל אותנו בסבר פנים יפות.

 

נוכחנו בדקות הראשונות ויצאנו שם הצטרפו אלינו חברי ועמית לטיולים מוטי ארמלין ושלושה מדריכים מורי הדר: שרון רגב (מנהלת מח' דתות במשרד החוץ), עפרה שמע ואיציק ליטני 

 

כולנו הלכנו צעדנו לעבר המתחם האורתודוכסי האחר מנזר מאר מיכאל, לדאונינו לא התאפשר ביקור במקום.

 

חזרנו למתחם כנסיית ג'ורג' הקדוש ושם פגשנו את אבונה  קוסטנטין. 

 

ישבנו בצל עצי הפיקוס לשיחה.

 

 

בתחילה הוצגה מטרת המיזם ונערכה היכרות עם אנשי הקבוצה.

 

לאחר מכן, אבונה קוסטנטין  סיפר לנו על עצמו, כיצד הגיע כיליד נצרת לפני חמש עשרה שנים שמש ככוהן הדת של הקהילה האורתדוכסית הערבית של יפו המונה כ-4,000 נפש.

 

אבונה סיפר לנו על הכנסייה, על התפילות ואירועי החגים.

 

הוא הרחיב וסיפר על פעילותיו כמנהיג הדתי של אנשי הקהילה שמעורב גם בחייהם של חלק מהם בעניינים אישיים שונים.

 

לאחר השיחה בחצר, נכנסנו עם אבונה קוסטנטין לתוך הכנסייה שם הוא הסביר לנו על האיקונוסטזיס ועל האיקונות.

 

שמעון גת הרחיב עוד מעט בעניין.

 

סיימנו את הביקור בכנסייה, נפרדנו לשלום ויצאנו מהמתחם.

*******

 

התיעוד להלן, כולל סקירה קצרה ביותר אודות הנוכחות הנוצרית ביפו, אודות הכנסייה האורתודוכסית וכמובן אודות הכנסייה, שמה ועוד. התיעוד מלווה בכמה מפות ושפע צילומים משתי הפעמים בהן ביקרתי במתחם.

 

********** 

 

הנוכחות הנוצרית ביפו כוללת את הזרמים השונים של הנצרות והכנסייה היוונית – אורתודוכסית היא אחת מהם.

 

הנוכחות הנוצרית ביפו נובעת ממקומה וקדושה של העיר במסורת הנוצרית: פעילות של פטרוס הקדוש: נס החייאת הצדיקה טביטא וחזיון על גג ביתו של שמעון הבורקסקי.

 

הנוכחות הנוצרית התקיימה כבר בתקופה הביזנטית ונמשכה לאורך ההיסטוריה כמעט ברצף למעט מאות שנים של היעדרות.

 

חשיבותה של העיר יפו נבעה גם מהיותה שער הכניסה לארץ ישראל דרכו הגיעו הצליינים לארץ הקודש בכלל ולירושלים בפרט.

 

הנוכחות הפיסית המרשימה בעיר היא פרי פעילות ובניית מעצמות אירופה החל מהרבע האחרון של המאה ה-19 בשלהי השלטון העותמאנים ובתחילת המאה ה-20 בזמן שלטון הבריטים.

 

עד 1948 יפו הייתה עיר עצמאית העומדת בפני עצמה ומאז ימיה הראשונים של מדינת ישראל היא חלק בלתי נפרד מתל אביב.

 

היום הקהילה הנוצרית  ביפו קטנה מאוד ביחס לעבר וכוללת אלפים בודדים אבל היא פעילה מאוד בכלל הקשור לפעילות דתית, חינוך, רווחה וקבורה.

 

הקהילה האורתודוכסית היא הקהילה הנוצרית הגדולה ביפו ומונה בקירוב  כ-4,000 נפש

 

מיקום מתחם הכנסייה: 
רחוב לואי פסטר
בקצה הצפוני של שכונת עג'מי,
מול לחומת יפו העתיקה,
וגובלת מדרום וממזרח במתחם גבעת אנדרומדה
גובלת ממערב ברחוב המגדלור
 מול הנמל ובית מיומנה

 

הכנסייה היוונית אורתודוכסית נקראת על שם גאורגיוס הקדוש והיא מהווה את מרכז החיים של הקהילה האורתודוכסית הערבית ביפו.

 

הכנסייה הוקמה בשטח שנמצא בו בעבר בית הקברות של  העדה האורתודוכסית., שהעיר הייתה עדין בנויה רק בתוך החומות.

 

טרם בניית הכנסייה עצמות המתים רוכזו מבית הקברות והקאפלה שבו והוטמנו בקבר אחים.

 

 

הכנסייה נבנתה בשליש האחרון של המאה ה-19 בשנת 1871, אחרי שהכנסייה האורתודוכסית שנמצאת בתחום העיר העתיקה, כנסיית מר מיכאל (סן מישל) נשרפה.

 

כנסייה מר מיכאל הייתה הכנסייה היוונית הראשונה ביפו שנבנתה ופעלה מאז התקופה הביזנטית. במהלך הדורות היא נהרסה ונחרבה כמה פעמים. היא נשרפה בשנות השישים של המאה שעברה.

 

כאמור, כמה שנים לאחר שריפת כנסיית מר מיכאל עם התפתחות יפו מחוץ לחומות, נבנתה הכנסייה החדשה, כנסיית ג'ורג' הקדוש.

 

הקרקע עליה נבנתה הכנסייה הייתה שייכת לפטריארכיה היוונית האורתודוכסית והיא הועברה לרשות העמותה האורתודוכסית לצדקה שהוקמה בשנת 1879 שבנתה את הכנסייה שממנה את עלויות ההקמה.

 

עמותה זו קיימת עד היום ובין הייתר אחראית לתפעול ואחזקת הכנסייה.

 

פעילותה ונכסיה אחרים  של האגודה יוצגו בתיעוד נוסף  בהמשך.

 

הכנסייה הוקדשה לקדוש החשוב ביותר בעולם  הנוצרי אורתודוכסי  אגיאוס גיאורגיוס קוטל הדרקון

מבנה הכנסייה מרשים, עם מגדל פעמונים גדול וצריח מחודד בצידו הצפון מערבי ואפסיס גדול במיוחד בצידו המזרחי. מעל הכנסייה גג רעפים אדום.

מבנה האדריכלי של הכנסייה שונה ממבנה הקלאסי של הכנסיות היווניות – אורתודכסיות בכלל וביוון, קפריסין בתורקיה ןגם בישראל

מבנה הכנסייה והמגדל דומים יותר לכנסייות קתוליות. ההסבר יכול להיות כזה: הכנסייה נבנתה על ידי עמותת הקהילה המקומית. ייתכן והאדריכל לא היה יווני. ייתכן והסיבה לבניית מגדל פעמונים הייתה הצורך להציג נראות של המתחם שנראה ההיטב מכיוון הים. ייתכן והסיבה לבנייתו היה הרצון לאזן את קו הרקיע של יפו שבקצה הצפוני שלו נמצא המתחם הלטיני הנראה למרחקים.

 

גבעת אנדרומדה היא שכונת מגורים סגורה ויוקרתית ברחוב לואי פסטר ורחוב יפת ביפו. השכונה נמצאת מעל נמל יפו, והכניסה אליה היא מרחוב יפת. סמוך לשכונה נמצאים כנסיית גאורגיוס הקדוש (יוונית אורתודוקסית), בית כנסת יהודי מהמאה ה-19 ובית קברות יהודי עתיק.
בשנת 1989 חכר היזם הקנדי מוריי גולדמן את הקרקע שהפרויקט שוכן עליה מהפטריארכיה היוונית-אורתודוקסית בירושלים. בתמורה קיבלה הפטריארכיה 30 דירות והעמידה אותן בעסקת אחוזים ליזם אודי אילן. זה הציע אותן להשכרה כדירות נופש.
ב-1995 נמכר הפרויקט על ידי חברת "גולדפן הולדינגס", שבשליטת מוריי גולדמן לחברת "מורדות הים", השייכת ליזמים אודי אילן ויואל גת, ובשנת 2003 מכרה זו את הפרויקט לחברת "אינפורמה קפיטל" שבשליטת חיים גייר, תמורת שקל אחד והתחייבות לכסות את חובותיה של "מורדות הים". ראשוני הדיירים בפרויקט השתכנו בו בשנת 2000.

 

השכונה נודעה בעניין פתיחת לציבור למעבר דרכה. בתוכנית המקורית השכונה לא הייתה אמורה להיות סגורה, ונדרש לכלול בה ארבע כניסות, ומעברים בין הבניינים לעבר חוף הים ונמל יפו, אך בפועל יש כניסה אחת בלבד ובה מוצב שומר. בשנת 2007 הורה בית משפט השלום בתל אביב לפתוח את השכונה הסגורה לכלל הציבור. הכניסה למתחם פתוחה בין השעות 8:00 בבוקר ל 22:00 בלילה. פסק-הדין עורר התנגדות מצד דיירי הפרויקט, שפחדו שיהיו חשופים בעקבותיו לפריצות ולירידת ערך הדירות.
תחילתו של התהליך הייתה שלוש שנים קודם לכן (2004), עת עתרו לבית המשפט עמותת יפו לזכויות אדם והאגודה למען ערביי יפו עם כמה מתושבי העיר והקליניקות המשפטיות באוניברסיטת תל אביב. העותרים ביקשו מבית המשפט שיורה על פתיחת המתחם למעבר לכלל הציבור. תוכנית הבנייה שלפיהן הוקמה גבעת אנדרומדה אכן קובעת שעל החברה המנהלת של הפרויקט לאפשר את המעבר בין רחוב יפת לחוף הים לכלל הציבור ולא רק לדיירי הפרויקט. סעיף זה הוכנס בזמנו לפי דרישתה המפורשת של עיריית תל אביב. בתוכנית המתחם שאושרה בשנת 2009 נקבעו זיקות הנאה לציבור הן במעבר דרך המתחם והן בגן הפנימי וכן הקצאת 50 מקומות חניה לציבור בחניון התת-קרקעי

מקור הרחבה וההפניות 

 

 

פנים הכנסייה 

 

 

הסורג מפריד בין חלל הכנסייה המרכזי, שבו נהגו לעמוד (וכיום יושבים) מרבית המתפללים, לבין האזור המקודש שסביב המזבח. לרוב נבנתה מדרגה לפני האיקונוסטאסיס, לשימושם של המשרתים בקודש, הנקראת "סולאס", ובמרכזה לרוב נבנתה במה בגובה המדרגה ולפניה, שצורתה כשל חצי סהר. על המדרגה הקרויה "אמבון" ניצב הדיאקון הדת בעת קטעים מסוימים בטקס האורתודוקסי. על אף גובהו, אין האיקונוסטאזיס מגיע לתקרת הכנסייה, דבר המאפשר למאמינים לשמוע את התפילה הנאמרת מאחוריו.

 

סוף דבר

הביקור הכפול היה מעניין, מרתק ומעניין,

*****

התפעלנו מאוד מהמתחם ומהכנסיה

*****

שמחנו להכיר את אבונה קוסטנטין
והתרשמנו מאישיותו, ופעילותו הדתית והחברתית,

תודה אבונה
שאירחת אותנו ברוחב לב
ושוחחת איתנו בעניין ובפתיחות!

*****

תודה גם לשמעון גת
שהוסיף מידיעותיו ותובנותיו

*****

תם ולא נשלם,
ראו גם 

יפו, האגודה האורתודוכסית לצדקה ומתחמיה

יפו, תפילת פנטקוסט של הקהילה האורתודוכסית הערבית בכנסיית ג'ורג' הקדוש