הדפסה

באביב 2019 התחלתי במסע אישי להכרת מקומות היישוב של הנוצרים אזרחי מדינת ישראל שמרביתם ערבים.

בחורף 2023, המשכתי בישורת האחרונה של המסע בהכרת הפן הנוצרי של העיר נצרת.

בימים אלה אני ממשיך בסיכום מסע בכתיבת ספר המציג את מה שלמדתי וראיתי במהלכו וראו הנוצרים הערבים במדינת ישראל – הקדמת הספר וריכוז הביקורים במקומותיהם

בקיץ 2024 נותרו מעט מקומות שטרם הגעתי אליהן.

ביום שני 22 ביולי 2024 בשעת בוקר הגעתי לנצרת לביקור המכללה האוונגליסטית בנצרת עם חבריי ע'אדה ופואד בשארת (יפיע), שולי לינדר -ירקוני (עין הוד) ואיציק איתן (כרם מהר"ל).

*

מיקום המכללה

אוונגיקליזם (Evangelicalism)  הוא זרם בנצרות הפרוטסטנטית שהתפתח באירופה בארצות דוברות גרמנית והאנגלית במאה השבעה  עשרה בתגובה נגד הדומיננטיות של הכנסיות הפרוטסטנטיות המסורתיות של האנגליקנית והלותרנית על כמה נקודות יסוד

 

אין דבר קדוש – לא אתר ולא אדם ולא כנסייה, אלא בורה עולם ודברו (המקרא)

 

אין להטביל טף ותינוקות לאמונה עד הגיל שהם מבינים היטב את ההתחייבות של הטבילה.

 

כלל ספרי המקרא שווים זה לזה (כלומר, למשל, שבשורת יוחנן אינו חשוב יותר מספר ויקרא)

 

אין כלל סמכות עליונה בכנסיות כמו אצל האנגליקניים עם הסינוד, הבישופים והארכיבישופים, אלא רק הפסטור אליו הקהילה משתייכת.

 

במהלך השנים התפתחו בתוך האוונגיקליזם מספר זרמים שהשוני ביניהם הינו  באמונתם וגם בדרך ניהולם.

 

מקור שם התנועה הוא באוונגליון – הבשורה – כתבי הקודש הנוצריים, שהתנועה מטיפה להפיכתם למרכזיים בחיי היום יום של המאמינים

 

שלושה הם העקרונות המרכזיים של האוונגליזם:

 

הפרטה של הדת והדגשת הפרט: האוונגליזם תומך במינימום התערבות של הממסד הדתי, ודוגל בקשר ישיר בין הפרט לאל ללא צורך במתווכים ובהכשרה דתית תאולוגית.

 

עיון בכתבי הקודש: האוונגקליזם שם במרכז את לימוד התנ"ך והברית החדשה ופירושו על ידי המאמינים, ללא צורך בתיווך של כהני דת.

 

מרכזיות החזרה בתשובה : הקשר לאל מתחיל בהכרה האישית כי האדם הוא חוטא. המאבק בחטא הוא עניין יומיומי שיש לדווח עליו. משום שאין קשר לממסד, הווידוי הוא אישי. המטרה היא להכניס את עיקרי הנצרות לחיי היום יום.

 

הזרם האוונגלי בקרב המיעוט הערבי הנוצרי במדינת ישראל כולל כ-5,000 מאמינים והם מאורגנים בכנס  הכנסיות האוונגליות בישראל. מחצית מהערבים הנוצרים האוונגליים משתייכים לזרם הבפטיסטי (16 כנסיות) ומחציתם האחרת למספר זרמים כמו הנאזרין (6 כנסיות) , כנסיית קהילת  השם (5 כנסיות), וקהילת האחים "הפתוחים (5 כנסיות). יצוין שקיימות מספר כנסיות אוונגליות נוספות שאינן משתייכות לכנס הכנסיות האוונגליות במיוחד מקהילת האחים "הסגורים" (כ-5 כנסיות) וכן מכנסיית קהילת השם (4 כנסיות). לכנס הכנסיות האוונגליות בישראל משתייכים גם 14 גופים ומוסדות העוסקים בהשכלה, בחינוך דתי, רווחה, פעילות נוער קירוב לבבות ועוד

 

ראוי לציין שהכנסייה האוונגלית אינה מוכרה ככנסייה על ידי מדינת ישראל כמו הכנסיות האחרות (האורתודוכסיות, הקתוליות, הארמנית והאנגליקנית) ולכן אין לה בית דין כנסייתי כמו להן.

 

המארח במכללה הוא פסטור עאזר עג'אג' שהקשר אתו נוצר בעת ביקור בכנסייה הבפטיסטית המקומית נצרת באוגוסט  2023 וראו נצרת, הקהילה הבפטיסטית המקומית נצרת

בתחילת הפגישה כיבד אותנו בנוכחותו לדקותיים הדיקן האקדמי של המכללה פסטור ד"ר יוחנא קטנשו שבגלל אילוצי זמן, נמנע ממנו להשתתף בשיחה. הוא סיפר לנו במשפט קצר מי הוא ואף העניק לי ספר של אחד מפרסומיו.

לקראת סיום השיחה הגיעה במקרה ד"ר ח'לוב קעואר (שלמדה באוניברסיטת בר אילן הפרעות בתקשורת) שמתכוונת ללמוד במכללה כדי להעמיק את הידע התיאולוגי שלה.

בתחילת השיחה פסטור עזר עג'אג' סיפר על עצמו בקצרה והרחיב וסיפר על המכללה.

פסטור עאזר עג'אג' נשיא המכללה ומרצה בה בין עיסוקיו ניהול העניינים הניהוליים ותפעול המכללה, יחסי ציבור וגיוס כספים.

 

פסטור עאזר עג'אג' נולד בשנת 1966 בנצרת, הוא נשוי ואב לשלושה ילדים.

 

שנולד השתייך לכנסייה המרונית .

 

הוא למד בבית הספר הבפטיסטי ובגיל 16 נטה לעבר הזרם הבאפטיסטי והיה מעורב בפעילות נוער.

 

שסיים את לימודי התיכון התחיל ללמוד חשבונאות באוניברסיטה העברית בירושלים אך לא התמיד והפסיק לאחר שנטה ללימוד תיאולוגיה.

 

בין היתר שימש המזכיר הכללי של התחברותהסטודנטים המשיחיים בישראל.

 

היום בנוסף להיותו רועה הקהילה בכנסייה הבפטיסטית המקומית בנצרת , פסטור  עאזר עג'אג' הינו נשיא המכללה והוא גם מרצה בה.

*

המכללה האוונגליסטית בנצרת הוקמה בשנת 2014 כתוצאה ממיזוג של שני גופים שעוסקים בהכשרת מנהיגים לכנסיות מקומיות ולמוסדות נוצריים מקומיים

 

הסמינר התיאולוגי האוונגלי נצרת שהוקם בשנת 2007 וקודם נקרא "המרכז ללימודים נוצריים בנצרת".

 

והמכללה לתנ"ך הגליל שהיא הסניף הישראלי של מכללת התנ"ך האוונגלי בבית לחם שהוקמה בתחילת שנות ה-90.

 

המכללה נוסדה על ידי שלושה שותפים: איגוד הכנסיות הבפטיסטיות בישראל, מכללת בית לחם לתנ"ך וכנס הכנסיות האוונגליות בישראל.

*

פסטור ד"ר יוחנא קטנשו במשרדו

מכיוון שהמכללה האוונגלית נצרת היא מיזוג של שתי מכללות מקומיות, ולכן המכללה ייחודית בכך שהיא משלבת פוטנציאלים ומשאבים מקומיים.

 

המכללה האוונגלית נצרת הוקמה כדי להכשיר מנהיגים, גברים ונשים, לכנסיות האוונגליות בישראל תוך מתן דגש על לימוד תיאולוגי.

 

המכללה ייחודית בפתיחותה ובהיותה מאוזנת בכל היבטי עבודתה; יש לה מרקם חברתי ייחודי שנותן לו הזדמנות מצוינת להציג שירות ייחודי לכנסייה המקומית ולעולם כולו; גברים ונשים משרתים יחד במכללה, מורים בעלי מומחיות שונות וורקע תיאולוגי מגוון.

 

מהכללה פועלת בהקפדה על הכשרה נוצרית אקדמית מעולה, לימוד מעמיק של המקרא שניתן יהיה להעבירו לכנסייה על ידי הטפה והוראה, הקניית כישורים פסטורליים, שיפור המחויבות של מנהיגים למשיח ולקראת בגרות רוחנית, העמקת הבנתם של מנהיגים לעתיד את המרקם החברתי, התרבותי והדתי בארץ הקודש, הנעת מנהיגים לעדות נוצרית ולהושטת יד עם אהבת המשיח לחברה, עידוד מנהיגים לעבוד על האחדות של גוף המשיח, הרחבת אופקים של מנהיגים כך שיוכלו להעריך דוקטרינות, חוויות ופילוסופיות חיים בצורה נכונה.

 

המכללה מעוניינת להרחיב את תחום ההשפעה שלה ככל שניתן. כך המכללה מבקשת להשפיע על ערבים אוונגליים במיוחד בארץ הקודש, אחר כך ערבים נוצרים בכלל, אחר כך נוצרים יהודים, ובסופו של דבר המכללה מנסה להשפיע על נוצרים ברחבי העולם.

 

להרחבה ראו אתר המכללה

 

המכללה האוונגלית בנצרת אינה קשורה לאף מוסד אקדמי בחו"ל וגם אינה נחשבת גוף אקדמי מוכר על ידי המל"ג – המועצה להשכלה גבוהה ולפיכך אינה מעניקה לבוגריה תואר מוכר אלא רק תעודה מטעם עצמה.

ב-17 בינואר 2017 חנכה המכללה את הספרייה שלה. זו ספרייה תיאולוגית הערבית הציבורית הראשונה בישראל. בנוסף ליותר מ-5000 ספרים באנגלית ואוסף עברי הולך וגדל, מחזיקה הספרייה עוד כ-3000 ספרים בערבית, ביניהם רבים מהמשאבים התיאולוגיים הערביים החיוניים.

חזית הבניין

הבניין בו שוכנת המכללה מצוי בשכונה "האמריקאית" על שם השליחים האמריקאים שגרו בה והיום בעלים של רבות מאדמותיה.

 

הוא נבנה בתחילת שנות השישים של המאה שעברה ע"י שליחי הבפטיסטים הדרומיים בנצרת.

 

במשך שנים רבות הוא היווה בית למשפחת השליח הבפטיסטי-האמריקאי שגר בו וכן לאסיפות צעירים מקומיים ולחזרות מקהלה בקבוצת נגני הפעמונים של הכנסייה.

 

בעדה המקומית קראו לו רבים הבית של בייקר (על שם דוואיט בייקר), או הבית של רג'יסטר (על שם ריי ריג'סטר) שני שליחם אמריקאיים שגרו בבית לעשרות שנים.

 

הבית המרשים העשוי מאבן נמצא בבעלות של איגוד הכנסיות הבפטיסטיות, שהוא ארגון הגג של הבפטיסטים בישראל. בניגוד לעדות האחרות, איגוד זה אינו אחראי על הכנסיות, והוא רק מתאם את הפעילות המשותפת ועוזר לכנסיות.

 

האיגוד מעניק שימוש במבנה למכללה, לפעילות של כנסיות וגם משמש כמשרדים שלו.

 

בקרוב מאד הפעילות תשתדרג עם תוספת חדשה לבניין היסטורי זה.

*

מזכרת מימין פואד בשארת, פסטור עזר עג'עג', ד"ר ח'לוב קעואר, ע'אדה בשארת, שולי לינדר – ירקוני ואיציק איתן.

סוף דבר,

הביקור 
במכללה האוונגלית נצרת 
היה נעים ומלמד.

המפגש עם
פסטור עזר עג'עג'
אפשר להרחיב את הידיעה
על הזרם האוונגלי
של הנצרות הפרוטסטנטית
ועל פעילותו
בקרב הערבים הנוצרים
בישראל. 

בביקור למדתי
עוד
על אחת
מגופים של
הכנסיות האוונגליות בישראל.

שמחתי מאוד ללמוד
על עוד
מרכיב של הפן הנוצרי של נצרת 
ועל עוד מרכיב
של המיעוט הערבי הנוצרי בישראל 

*****

תודה לך
פסטור עזר עג'עג'
שהתפנית לארח אותנו 
ולספר על עצמך
ועל המכללה.

תודה לחברי
ע'דאה, פואד, שולי ואיציק
שהצטרפתם לביקור.