הדפסה

באביב 2019 התחלתי במסע אישי להכרת הנוצרים הערבים במדינת ישראל : מקומות היישוב, קהילות, מוסדות ואנשים.

במסגרת מסע זה הגעתי גם למקומות הקדושים לנצרות בגליל ובכרמל.

ביום שני 22 ביולי 2024 הגעתי לבקר במנזר היווני – אורתודוכסי בהר תבור עם חבריי ע'אדה ופואד בשאראת (יפיע), שולי לינדר – ירקוני (עין הוד), איציק איתן (כרם מהר"ל) ואבס מעוז (גניגר).

כבר בתחילה אדגיש כי מנזר זה אינו פתוח לביקורים של הקהל הרחב והתיירים.

את דלת המנזר פתח לנו מר נאדר נאסר האחראי על התחזוקה והתפעול של המתחם, ואותו הכרתי מביקורים קודמים במעלול ובנצרת.

מר נאדר נאסר מנצרת, איש העדה היוונית אורתודוכסית.

 

הוא אחראי על התחזוקה והתפעול של המתחם וירש אחריות זו מאביו.

 

הוא החל את דרכו בהיותו בגיל 12 ופעילותו נמשכת כבר 55 שנים.

 

חלק גדול מהעבודות נעשות במסגרת תרומה שלו למנזר.

הַר תָּבוֹר נמצא בגליל התחתון,
מדרום לרכס הרי נצרת
ומצפון לעמק יזרעאל
ופסגתו היא
בגובה 562 מטר מעל פני הים
ויש בו תצפית לכל הכיוונים.

תצפית לכיוון צפון מהר תבור

השם "תבור" מקורו בתנ"ך, וממנו נגזר השם היווני של ההר, אִיתַבּוּרְיוֹן, הנזכר בכתבי יוסף בן מתתיהו. שמו הערבי של ההר הוא ג'בל א-טור (جبل الطور) ומסמל את חשיבותו של ההר במסורת הערבית.

 

על פי המסורת הנוצרית, בהר תבור התרחשה ההשתנות (מֵטַאמורְפוסִיס, טרנספיגורציה) שהציבה את ישוע על יד משה ואליהו שעמם הוא נראה מדבר, ואישרה שוב את מעמדו כבן האלוהים, כפי שאושר על ידי בת קול שנשמעה במהלך האירוע.

 

הבשורות המעידות על אירוע ההשתנות (הבשורה על-פי מתי י"ז, הבשורה על-פי מרקוס ט' והבשורה על-פי לוקאס ט') אינן מזהות את ההר עליו התרחש האירוע בשמו, והוא זוהה לראשונה כהר תבור במאה הרביעית מאז הפך למוקד עלייה לרגל. על פי תיאורי נוסעים, היו עליו במאה השישית שלוש כנסיות, ובמאה השמינית ארבע כנסיות ומנזר.

 

בכנסייה הקתולית נחוג חג ההשתנות ב-6 באוגוסט, שכן לפי המסורת התרחשה ההשתנות 40 יום לפני הצליבה,

 

בכנסייה האורתודוקסית נחשב חג ההשתנות לאחד משניים עשר החגים החגים החשובים בשנה הליטורגית ונחגג ביום 6 באוגוסט (או 19 באוגוסט לפי הלוח הגרגוריאני).

 

בתקופה הצלבנית החליף הר תבור ידיים פעמים אחדות בין נוצרים למוסלמים. בשנת 1099 ביצרו הצלבנים את סביבת הכנסייה והמנזר שבראש ההר, להגנה על עולי הרגל מפני תקיפות המוסלמים. ב-1212 נכבש ההר בידי הסולטאן האיובי אל-מלכ אל-עאדל, שהקים עליו מבצר גדול יותר. ב-1229 הוא נכבש שוב בידי הנוצרים, וב-1263 כבש השליט הממלוכי ביברס את המבצר והחריב את המבנים שעל ההר.

 

בין השנים 1919–1924 נבנתה כנסיית ההשתנות הקתולית על פסגת ההר. אנטוניו ברלוצי הוא האדריכל שתכנן את הכנסייה שנבנתה מעל שרידי כנסייה ביזנטית מהמאה החמישית–שישית, ומכנסייה צלבנית מהמאה ה-12 שנבנתה עבור טנקרד, נסיך הגליל. הכנסייה שייכת למשמורת ארץ הקודש של המסדר הפרנציסקני, ונזיריו גרים במנזר הסמוך לכנסייה שהוקם בשנת 1873.

מנזר ההשתנות
היווני-אורתודוקסי,
נמצא מצפון מערב
לכנסייה הקתולית
והוא משתרע
על שטח כ-320 דונם.

*

*

*

שער המנזר

*

היום המנזר מאויש על ידי נזיר אחד,
ראש המנזר שהנזיר היווני הקשיש
 Archimandrite Hilarion
שנמצא במנזר מאז שנת 1971.
בנוסף לו נמצאות במנזר ארבע נזירות מרומניה.

*

כנסייה המנזר
מוקדשת לאליהו,
הוקמה בשנות ה-60
של המאה תשע עשרה

*

*

*

*

*

*

*

צילום איציק איתן

*

שעה 12:00
זמן הפעמון 

*

תנועה לימין

מתחם המנזר סביב  הכנסייה 

*

*

*

המנזר פתוח אך ורק
לצליינים של הכנסייה האורתודוכסית
המגיעים לארץ ומאמינים מקומיים.
הכניסה אליו נעשית בתיאום.

*

*

*

*

*

*

חלק מ-20 חדרי אירוח צליינים שבמנזר

*

מזכרת לסיום

צילום איציק איתן

*

צילום איציק איתן

סוף דבר,

שנים רבות
חיכיתי לרגע
שאוכל לבקר
במנזר היווני אורתודוכסי
בהר תבור ורגע זה הגיע!

הביקור במקום
היה מעניין במיוחד.

לרגע היה
נדמה לנו
שאנו נמצאים
באיזשהו מנזר ביוון
ולא בארצנו
הדואבת והכואבת.

בנוסף נהנינו מאוד
גם מהרוח הקלילה (הבריזה)
שנשבה בצהרי אחד הימים
הלוהטים של הקיץ.

******
תודה לך נאדר נאסר
שגם הפעם פתחת
לנו דלת אל מקום
שאינו פתוח לציבור הרחב,
זכינו!

תודה לכם חברי
ע'דאה, פואד, שולי, איציק ואבס
שהצטרפתם לביקור.
הפיקניק הקצר
אחרי הביקור בתצפית
ליד המנזר
היה מענג!!